חברת הכנסת אביחי בוארון מהליכוד התראיין היום (רביעי) לתוכנית "יומן תשעים" בהגשת יוסי הדר, והתייחס לשורת סוגיות פוליטיות ומשפטיות שעלו לאחרונה בכנסת, ובהן שאלת התמודדותו של ראש הממשלה נתניהו בבחירות הקרובות, סוגיית החסינות של ח"כ טלי גוטליב והיוזמה לחוק יסוד לימוד תורה. לאורך הריאיון ניסה בוארון להדגיש כי מדובר בסוגיות משפטיות עקרוניות ולא פוליטיות בלבד.
באשר לשאלת התמודדותו של רה"מ נתניהו בבחירות הקבועות, השיב בוארון נחרצות: "ראש הממשלה בנימין נתניהו ימשיך להוביל את מדינת ישראל, בשנים הקרובות. כדי לעשות את זה, הוא גם יתמודד בבחירות הקרובות ויזכה לאמון הציבור". הוא הוסיף כי מדובר בשליחות ארוכת שנים: "ראש הממשלה לא בא לפוליטיקה ממקום של קריירה. עשרות שנים הוא משרת את עם ישראל ממקום של שליחות. ושליחות זה שונה לגמרי מקריירה. ושליחות לא נגמרת לעולם".
חסינות לטלי גוטליב
בהמשך התייחס בוארון לסוגיית החסינות של ח"כ טלי גוטליב, ולשאלה האם חשיפת שמו של איש שב"כ מצדיקה הליך פלילי. בוארון הדגיש כי המוקד הוא משפטי בלבד: "השאלה היא האם החוק מאפשר או מגן על חבר כנסת שעבר עבירה במילוי תפקידו, ולמען מילוי תפקידו". לדבריו, הפסיקה הכירה בעבר במקרים שבהם ניתנה חסינות מהותית כאשר מדובר בפעולה שנעשתה במסגרת התפקיד הפרלמנטרי וחשיפת שמו של איש השב"כ, לטענת בוארון, הייתה מעשה פרלמנטרי מובהק.
סערת בחירת מבקר המדינה: פרופ' ידידיה שטרן מזהיר – "חינוך לתחמנות בבית המחוקקים"
"כשאדם עושה מעשה שהוא במסגרת התבטאות, או במסגרת הבעת עמדה, או במסגרת הצבעה, או במסגרת מעשה אחר, שנוגע באופן ישיר ומובהק למילוי תפקידו, כך על פי תפיסתו הסובייקטיבית, האם אנחנו כחברי כנסת יכולים להעניק לו חסינות?", תהה בוארון והוסיף, "ופה המעשה הוא מעשה פרלמנטרי מובהק, מעשה ציבורי מובהק, שאותו עשתה חברת כנסת טלי גוטליב". בתוך כך, הוא ציין כי ההכרעה נעשית כיום בוועדת הכנסת, וכי יש לבחון כל מקרה לגופו.
יוזמת חוק יסוד לימוד תורה
בהמשך, ח"כ בוארון התייחס גם ליוזמת חוק יסוד לימוד תורה, והביע תמיכה בעיגון מעמד לימוד התורה בחקיקה חוקתית. לדבריו, מדובר בהשלמה הכרחית למבנה הערכים של מדינת ישראל: "הגיע הזמן לעגן גם את ערך התורה ולומדי התורה כחלק מהערכים שעליהם מושתתת מדינת ישראל". הוא הדגיש כי המהלך אינו בא, לשיטתו, לעקוף את סוגיית הגיוס, אלא לבסס עיקרון ערכי לצד עקרונות כמו שוויון וכבוד האדם.
